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我于17岁作为知识青年支边到新疆某矿区工作生活了40多年,退休后回上海市定居。社区免费网站提供了我上网的机会。上网成了我的生活的一部分。

 
 

雷锋精神与孔夫子不能兼有,  

2014-11-14 11:00:14|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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          雷锋精神与孔夫子不能兼有,不彻底砸烂孔家店,雷锋精神就没有办法在全民族里树立
      
    传统的中国儒家思想是中国传统的封建宗法意识的的反映。是一种以家,家族为中心的意识。其核心是孝道,讲究的是对亲人的亲,所谓血浓于水。
       
    只认《小家》就没有社会,没有《大家》。为自己的《小家》就可以说谎,用孔老二的说法就是《为亲人隐》。明明是人家把自己扶起来,为了《小家》硬要说是人家撞了自己,要人家赔钱,连基本的道德都没有。 
      
    有个电视剧《傻姐》说的就是一个六口之家、双职工大人只管上班,不管孩子,也不管家务。一切都由老大《傻姐》管,傻姐不上学、专职管家务,尽心尽责,可谓牺牲自己毫无怨言。而为了这个家、这几个兄弟姐妹可谓极尽全力,可以为他们说谎、可以为他们打架、可以为他们偷东西----损害他人。
      
    孝道的爱,是只爱亲人,同样一件事情,对自己亲近的人与对自己无关的人就可以是两种态度。为了亲人就可以损害他人,可以不爱祖国,不爱人民。
     
   而雷锋精神恰好相反,雷锋精神是一种博爱精神,他爱祖国,爱人民。雷锋帮助的人都是与他没有关系的人,可以说多数是不认识的人。
    
    孝道是建立在上尊下卑,男尊女卑的基础上的。建立在师道尊严的基础上的,建立在封建等级制度的基础上的。 
 
      而雷锋精神的博爱精神是建立在人人平等的基础上的。他平等的对待一切人,帮助一切需要帮助的人,而从来没有摆出一幅居高临下的姿态,一副居高临下的姿态。尤其是对弱者。他不是以救世主的姿态出现的。他是以平等的姿态出现的。 马克思主义告诉我们,社会存在决定社会意识。社会意识是为社会存在服务的。一种新的社会存在会呼喊新的社会意识。
   
     孝道是自给自足的小农经济的产物,是为封建宗法社会服务的。而当今我国的封建宗法社会已经不存在,在新的一个充满商品生产的社会中,社会需要人们摆脱人与人的依附关系,摆脱不平等的关系,社会在呼唤博爱。雷锋精神正是这种时代的要求与共产党人传统的全心全意为人民服务精神的结合。
      
     现在我国的状况是社会存在已经发生了翻天覆地的变化,社会意识还基本停留在封建时代。这就是马克思告诉我们的社会存在变化了,而旧的社会意识还会存在一个相对长的一个时期。尤其我们中国革命的性质更决定了这一点。
      
      在今天有许多人非议雷锋精神,不认可雷锋精神,有很多因素。其中最重要的就是我国自私自利的宗法意识在作怪。您帮助一个被车撞倒的老太太。就有人怀疑您就是撞倒的老太太的人。根本不屑于什么证据,为何?那就是宗法思想的推理。---不是你的亲人,您为何去帮助他?肯定有问题。
      
      在大力宣传孔孟之道,大力宣传孝道的今天,雷锋精神是不会真正融入民众的。他永远只会停留在少数人手里。,
        .

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